[クラウス・リーゼンフーバー小著作集Ⅰ]超越体験　宗教論

【目次】
序文
第1章　語ることと聴くこと
一　言語と哲学
二　言語の根本規定
三　意味としての言語
四　構造としての言語
五　行為としての言語
六　歴史と言葉
七　存在と言葉
第2章　ニヒリズムに臨む宗教
一　近代のニヒリズムの歴史
（１）近代の起源とその精神史／（２）十九世紀のニヒリズム
二　ニヒリズムの本質と現代におけるその形態――（１）ニヒリズムの根本構造
（１）無の理解の諸形態／（２）ニヒリズムの本質規定の試み
三　ニヒリズムの本質と現代におけるその形態――（二）現代のニヒリズムの根本構造
（１）現代の諸様相とニヒリズムの関係／（２）現代におけるニヒリズムの一形態／（３）現代のニヒリズムに見られる多義性
四　ニヒリズムに臨む宗教の課題
（１）宗教の内的刷新／（２）世界への開き／（３）人間性の擁護／
（４）宗教的実践への道
第3章　作製的理性と意義の肯定――科学・技術時代における宗教の未来に向けて
一　自然科学的・技術的な思考形態の問題
（１）歴史的概観／（２）自然科学的・技術的な思考形態の基本的
特徴／（３）科学的・技術的な思考形態が及ぼす一般的影響
二　宗教的次元の解明としての意義了解
（１）科学的・技術的な合理性の受容／（２）意義への問い／
（３）救済の探究
三　宗教的行為の理解に向けて
（１）宗教的な根本的行為の内的構造／（２）意義肯定の修練の
ために
第4章　意義の発見から神との出会いへ
一　現代の精神性
二　意義の発見
三　意義経験の記述
四　意義の諸要素
五　神との出会いと宗教行為の源泉
第5章　超越理解と神経験
一　人間存在の基礎づけである無制約者
（１）神の間題と自己に対する問い／（２）自由な存在としての人間／
（３）自由と目的設定／（４）自由の基礎づけとしての善の解明／
（５）無制約的善の現実性
二　経験に現れる神
（１）経験における無制約者への問い／（２）経験によって生きる
人間／（３）神経験／（４）意義の経験と神との出会い／
（５）神経験と人間の自己発見／（６）神経験の究極的な形
三　神の暗闇における人間
（１）自己譲渡の存在者としての人間／（２）神に対する自己贈与／
（３）とらえがたい神による自己の変容／（４）信仰と愛による神との
接触
第6章　祈りの人間論的構造
一　問題設定
二　人間論的基礎づけ――人間の開き
（１）開きという事実／（２）開きの方向性／（３）開きの本来的性質
三　祈りの人間学――神に向かう開きの遂行としての祈り
（１）自由の自己開示としての祈り／（２）祈りの構造
四　祈りと世界への関わり
（１）現実に対する誠実さ／（２）祈りにおける世界／
（３）祈りと世界邂逅との相互関係
第7章　根本決断の構造――自由と信仰行為の関連をめぐって
一　自由の問題史
二　問題設定と方法
（１）根本決断の概念／（２）方法／（３）根本命題
三　自己との一致
（１）自己への回帰／（２）問題としての自己／（３）自己受容
四　超越者に開かれる自由
（１）他者からの自己規定／（２）根底である他者／
（３）他者から開かれる自己の可能性／（４）聴こうとする決心／
（５）聴くことによる自由の拡大
五　根本決断の実現
（１）言葉から現実への進展／（２）信じる自由／（３）他者による
自由の決断／（４）自己の新しい中心／（５）愛する自由
六　反省的自己規定
（１）本性的な自己の意義の規定／（２）世界内での具体化
七　神学の伝統における根本決断
第8章　現代思想における黙想
一　現象を見ること
二　意義を了解すること
三　言葉を聴くことと沈黙すること
四　心を統一すること
五　汝に向かう自由
第9章　非対象的瞑想の理解のために
一　現代における非対象的瞑想
二　禅の諸特性
三　哲学的解釈のために
（１）静寂と言葉／（２）精神の自己経験／（３）存在経験と神経験
四　非対象的瞑想をめぐる神学的諸側面
（１）祈りにおける神という「汝」／（２）根源から動かされること
―イエスと愛／（３）信仰と経験の間に保つべき差異
第10章　存在認識と啓示の哲学
一　問題設定
二　認識において現れる啓示としての現実
三　啓示の根本的内容
四　啓示認識の段階性
（１）感覚的現象における超越の啓示／（２）純粋な完全性の肯／
（３）限界の超克としての否定／（４）沈黙の闇における認識
五　救済史的啓示の構造
第11章　生きる拠りどころとしての言葉
一　言葉の研究と言葉との出会い
二　聴き手における言葉のはたらき

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